这年头开心确实不容易，笑点高不是因为我们生活压力大，而是因为我们经历的太多了，能触动你那根弦的事物越来越少了。
关于幽默这个事情，我们要感谢一个人，他叫林语堂，1924年他写了《论读书，论幽默》一书里引入中国。形容有趣或可笑而意味深长。它是外来词，由英文humor音译而来的。当然林在书里还一本正经的做了这样一番诠释：“幽默有广义与狭义之分，在西文用法，常包括鄙俗的笑话在内……在狭义上，幽默是与郁剔、讥讽、揶揄区别的，这三四种风调，都含有笑的成分。不过笑本有苦笑、狂笑、淡笑、傻笑各种的不同，又笑之立意态度，也各有不同。有的是酸辣，有的是和缓，有的是鄙薄，有的是同情，有的是片语解颐，有的是基于整个人生观，有思想的寄托。最上乘的幽默，自然是表示心灵的光辉与智慧的丰富，……各种风调之中，幽默最富于感情。”
但是幽默其实在屈原的时代就出现了，屈大夫《九章·怀沙》中就有煦兮杳杳，孔静幽默，然而这里的释义是安静，跟现在这种西方拿来主义截然不同。当然林先生的新诠释是非常精准的，他做了一个总结，用外国的词语改变了中国本意。但是中国人从来不缺乏幽默。
相声演员常说，理不歪，笑不来。可见这些江湖艺人很早就知道了幽默的含义。再往前面去，古人称幽默还有一个词语，我们现在都在用，就是“笑话”。
我国早期的笑话集一直广为流传。具有代表意义的有：魏《笑林》；隋《启颜录》； 宋《事林广记》、《调虐编》、《拊掌录》。尤其是在明清时期，笑话这门艺术发展尤为快速， 且收集成册。如：明《露书》、《雅虐》、《笑赞》、《笑府》、《广笑府》、《古今笑谭》、《笑林》 、《精选雅笑》、《笑海千金》、《华筵取乐谈笑酒令》；清《笑林广记》、《笑得好》、《笑笑录》 、《嘻谈录》、《笑倒》等举不胜举。
那么这些东西其实要比四书五经，诸子圣言更加广为流传。你不要以为在等级森严的古代，在那个被程朱理学管控的年代，人们就整天绷着个脸。生活从来需要调剂，穷也有穷开心。
到了今天，泛娱乐时代，我们反而因为选择的繁杂，而变的不知道何去何从。早年那些文艺工作者，说相声的，演小品的，滑稽戏的，所有的喜剧作品，无一不在给大家制造者欢乐。而他们有一个共同的特征，就是他们的笑料源泉来自己民间，是从我们的日常生活中提炼出来，再通过自有的表演形式，展现到我们面前。
相声从来不是什么高雅的艺术，并且请记住，所有的喜剧类型都不要把它推到什么高档的殿堂，它来自于民间，就应该服务于老百姓。
不知道从什么时候开始，有一帮人开始跟开心绝缘，在他们看来，欢乐是一种低级趣味，必须要寓教于乐，甚至得有高深的社会价值意义，这样的文艺作品才是值得推崇的。你自己要怎么样没关系，但是，请不要带上我们。
其实高雅的东西推崇没有问题，这个世界给我们的幸运，就是它会包容。喜欢什么不喜欢什么，大家都有自己，我喜欢的可以分享和推荐，但是我绝对不会强求别人跟我一样，在不违背法律的情况下，你任何选择都不该被人诟病。
今天我想不带任何情绪的说一说为什么喜欢郭德纲，其实你可以理解我在蹭郭老师的热度，但是我一点都不避讳这个事情，郭德纲不是艺术家，也不是伟人。他曾经草根一名。用他的话来说，没有别的手艺，就爱唱戏说相声，以及传统文化的东西。
说来也奇怪，他虽然生在曲艺窝子的天津，虽然个人从小备受熏陶，而且天赋也足够，但是当他踏入社会，开始要用自己仅有的本事来谋生的时候，因为血统的不纯正，没有靠山，再加上相声市场明显不景气，他坚持的理由除了热爱，可能找不出其他原因。郭德纲在不能靠相声吃饭的日子里，他同样做了很多其他工作，各处找饭辙。
你可以说是祖师爷感动后的赏饭，你可以说是他的执着得到回报，你也可以说他时来运转，一夜爆红。但是你永远无法体会他煎熬的岁月，也无法得知他曾经为了活下去，逼着自己做了多少违心的选择。
最终这些卑微并没有给郭德纲带来改变，反而让他跟主流圈子越来越远。郭德纲唯一知道的一件事恐怕是他觉得很多人其实不会说相声，如同算命的骗你十年八年，难道能骗你一辈子吗？
所谓昨日里趟风冒雪来到塞北,今日里下江南桃杏争春。没有君子不养艺人。旧时的艺人都是在街市巷口公开卖艺，收入的多少全靠观看的人自愿付钱，如果不是君子，就会白看卖艺而不掏腰包，那么艺人就只能饿肚子了，所以只有君子才会布施艺人，让他们可以生存下去。
其实郭德纲从来没有觉得自己是什么大师或者艺术家，他曾经在自己一段相声里自嘲道：我都艺术家一个礼拜了。现在的郭德纲功成名就，即便再有人泼脏水，他也百毒不侵，而且凭着自己过硬的本领赚足了口碑，人气和财富，已经没有什么可以撼动了。
而我常常想，就自己写作来说，也是普通草根，看我作品的朋友，关注、点赞、评论、转发的都算是一种鼓励，至于还愿意进行赞赏的，那也是君子了。我还没有到可以靠写作养活自己的那一天，因为限于现在的成绩还不足以让大家自愿买单，但是至少我也有一个目标。坚持文化的书写。
郭德纲最让我欣赏的就是他对文化的重视，很多人忽视了他的内涵，没有传统文化的热爱，他不可能在今天能一直屹立不倒。所以不仅仅是艺人，所有人拼到最后就是拼自己的文化修养。
以后肯定会有人继续说他俗，还会有人继续瞧不起笑文化，但是有什么关系呢？你喜欢你的，我爱我的，个人最终满足就好了。
